拍品名称：

黄慎 紫阳问道

图录号：

1096

年代：

艺术家：

黄慎

材质：

立轴 设色绢本

作品分类：

尺寸：

201.5×160.5cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

上海朵云轩

拍卖会名称：

2015秋季艺术品拍卖会

专场名称：

古代书画专场

拍卖时间：

2015年12月16日-18日

备注：

声 明：

款识：雍正十二年长至日，闽中黄慎写。
印鉴：黄慎、瘿瓢说明：黄慎，初名盛，字恭寿、恭懋、躬懋、菊壮，号瘿瓢子，别号东海布衣，福建宁化人。工草书，法怀素。画人物，多取神仙故事为题材。“扬州八怪”之一。

寻仙问道何以长生
—读黄慎巨幅大作《紫阳问道图》
清代初期，扬州依长江运河之利以及盐业政策的倾斜，各地物资出入聚散，四方富商大贾云集于此，成为江南地区的经济重镇。经济的复兴使得扬州逐渐产生了独特的文化，画坛因而也呈现出一片繁荣景象。
此时江南地区充斥着多种绘画风格，大致可以划分为两类，一为以摹古见长的“正统派”；一为借古以开今的“革新派”，如“四僧”、“扬州八怪”、“金陵八家”等。“正统派”虽迎合了统治阶级的趣味，但作品缺乏生活感受及创造力，因此遭到“革新派”的极力抗争。“革新派”主张抒发个性、强调笔墨趣味，这种主张似乎与社会潮流产生了更为广泛的共鸣。“扬州八怪”作为“革新派”中的一支劲旅，它的成熟标志着扬州画派走向鼎盛时期，一跃成为画坛的中心。
此次朵云秋拍有幸征集到“扬州八怪”之一黄慎的精品人物画作，是幅为一设色绢本大轴，尺幅巨大，达二十九平尺，品相尤佳，实为罕见。画幅左上草书落款“雍正十二年长至日，闽中黄慎写。”钤有“黄慎”、“瘿瓢”二印，可参照上海博物馆所编《中国书画家印鉴款识·黄慎》。
此幅作品所绘内容为一道家传说，最早载于唐高祖时编修的《艺文类聚·真人周君传》一篇，云：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。入蒙山，遇羡门子乘白鹿，执羽盖，仗青毛之节，侍从十余玉女，乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：“子名在丹台玉室，何忧不仙？”文中周义山所指为西汉开国元勋周勃的七世孙，陈留刺史周秘之子，十六岁始读《论语》、《孝经》，有好善乐施之德行。后潜心修道，遍访名山大川，寻仙求道，逾多年修行，终于蒙山遇羡门仙人，得其点化得道成仙，后世称其为紫阳真人。此幅所绘即是周义山于蒙山拜乞长生诀之景，其情境若浮面于眼前，仙人道士极得其神韵，举止神态尽显圣贤君子之风。从技法角度观此作，其行笔恣肆中蕴稳健，苍润古厚，气息高古，深得古人之逸风。人物聚散开合、偃仰顾盼似天成，山石虚实分明、错落有致，真可谓佳构也。
纵观黄慎生平，果真一怪才，时人称其“诗、书、画”三绝。但论其建树，仍首推其对人物画法的革新。人物画自宋以来一直低迷不振，虽偶有为者，终不成气候。黄慎可谓力揽狂澜，为中国人物画的革新添上突破性的一笔。黄慎习此初学上官周，后参以草法入画，所绘人物不拘于形似，尽得超然之趣。这种创造性不但解放了传统人物画谨慎勾勒、细致描摹的线条，同时也拓宽了文人式人物画的绘画语言。这一突破开启了后世画家对人物画的新认识，多地名家皆有效其法者，如闵贞、王震、苏六朋等。
时至今日，黄慎绘画仍影响着大批青年才俊，惜其贡献仍未引起社会足够的重视，其绘画作品的价值仍被低估。或许齐璜老人之言能使今日之藏家再度悉心揣摩其作品，云：“余在黄镜人处获观《黄瘿瓢画册》，始知余画犹过于形似，无超然之趣。决定从今大变。人欲骂之，余勿听也；人欲誉之，余勿喜也。”